解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻 。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河 溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物 所系终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆 。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>